Cátedra Ernesto Che Guevara

Envar fue presentado como "un hombre de actividad multifacética, no solamente vinculado al cine con algunas obras importantes, pero sobre todo, un auténtico representante de la generación de los años 60 y 70". Su experiencia como militante del campo popular, productor cinematográfico y abogado de derechos humanos lo colocaba en una posición única para reflexionar sobre las tensiones entre ideología revolucionaria y práctica democrática.

En su exposición, Envar analizó críticamente las experiencias revolucionarias argentinas, particularmente el peronismo, su naturaleza de movimiento de masas y su relación con las luchas populares. Reflexionó sobre cómo los pueblos tienen tiempos diferentes a los de las organizaciones revolucionarias, sobre la importancia del respeto a los procesos democráticos y sobre cómo la revolución debe entenderse como un proceso de acumulación de cambios.

Su perspectiva crítica enfatizaba la necesidad de comprender la revolución no como un acto instantáneo, sino como un proceso lento de transformación que respeta la voluntad popular. Destacó la importancia del activismo de base, de la construcción desde los barrios, desde las facultades, reaccionando ante cualquier injusticia con compromiso y solidaridad.

"Creo que es posible todavía un país diferente y hacer de esta gran derrota, de este gran terrible modelo económico y militar que aplicó la dictadura, ir construyendo una esperanza, ser pacientes, perseverantes, innovadores, ser capaces de construir herramientas diferentes de transformación de la realidad."

Esta reflexión de Envar en la Cátedra Ernesto Che Guevara sintetiza su pensamiento político: crítico con los esquematismos revolucionarios, pero profundamente comprometido con la transformación social y el respeto a la dignidad humana. Su experiencia del exilio, su retorno a la democracia, y su trabajo continuo en favor de los derechos humanos informaban esta perspectiva matizada sobre la relación entre revolución y democracia.